这个故事和时间有关，它是一个圈圈，因为时间常常就是一个圈圈。这个圈圈和你吃的那种圈圈面包不一样，你吃的圈圈面包整个是美味的，而时间的圈圈面包，每一口都有不同的滋味，想尝吗？跟我来。
认识这个圈圈，先得熟悉一下烤出这个圈圈的师傅，金基德，我认识他是从《坏小子》开始的，然后是《漂流欲室》和《撒玛利城的女孩》，之后是《空房间》和《收信人不明》，对他的作品的感觉根本不能用一个“喜欢”这样的词语来概括，如果非要找个词语，我想应该是“揪心”，每看完一次他的作品，我都可以难受很久，难受是为了故事里的人，为了故事本身，已经很久都没有这样被一部作品所打动了，而金基德可以让我接二连三地被打动，那种心灵振颤的体验是如此强烈，强烈到我开始关注金基德本身。
我觉得他应该是一个很沉默的人，正如他所有的故事都很沉默一样，他讲故事只要画面就足够了，不需要语言，这种沉默的形式他是如此迷恋，在《空房间》里达到了极致。
然后他是个绝望的人，几乎所有的故事，都绝望到比窒息还强烈的残酷，以至于看完他的戏需要很长的时间来回味，回味残酷，回味绝望。
然后是执著，几乎在每一个身上我都看到了执著的影子，而这正是金基德的影子。
《春去春又回》里我看到了多一点的温情，这种感觉曾经在《空房子》里转瞬即逝过。
小庙座落在一个湖的中央，湖坐落在群山的中央，小和尚和老和尚，小舟。当刻着门神的大门“吱嘎”一声打开，我就开始意识到这是个寓言故事。春天，小和尚未经世事，纯真而快乐；夏天，小和尚欲火焚身，终于迷失自我；秋天，小和尚走投无路，回归小庙；冬天，小和尚走完轮回，成了老和尚；然后春天又来临，故事又重新上演。
终于明白老和尚为什么始终是没有故事般地宁静，老和尚的故事正是小和尚的故事，老和尚是小和尚的未来，小和尚是老和尚的过去，所以当他看着他长大，仿佛看到自己。他从来不原意去阻拦他的成长和蓬勃的欲望，因为他知道最终他会成为自己。
湖面正是人的心，时而宁静，时而起伏，时间在这个时候只不过是个圈圈，头和尾粘连在一起，从来没有断开过。
拉拉突然就想起小时候听老人讲的一个故事：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，老和尚就给小和尚讲故事，他讲的故事是：从前有座山，山上有座庙……”
那时候的拉拉，睁大了眼睛不停等待，总觉得故事不会是这样永远简单地重复下去，总想等着奇迹发生，等待者有一次老和尚能不再重复这个故事。
可是老人讲着讲着就笑了，不再讲下去。
现在我懂了，这个故事虽然简单重复，成为一个圈圈，而生命轮转的道理，已经在里面了。
感谢金基德，是他让我懂了这一切。